dimanche 16 mars 2014
par
Les conjurations anti-amazighes
du pouvoir algérien sont multiples, insidieuses et sournoises.
Policières, idéologiques, culturelles et économiques ! Exemple : nommer
une Kabyle, Khalida Toumi, ministre de la culture et un Chaâmbi de
Metlili [1],
l’islamiste Mestapha Benbada, d’abord ministre du tourisme puis
ministre du commerce. Ces deux exemples, à eux seuls, suffisent pour
comprendre les intentions idéologiques criminelles du pouvoir algérien !
Car, il n’est un secret pour personne que la culture, le tourisme et le
commerce structuré, entre autres, sont historiquement liés à la Kabylie
et à la Vallée du Mzab. Alors, pour détruire ces fondamentaux propres à
ces deux communautés amazighes, il n’y a pas mieux que de confier leur
responsabilité à des natifs dévoués de ces régions : des "supplétifs du
système" !
Le ministre Benbada, du parti islamise MSP [2], est entouré par un puissant cercle de tolbas [3]
prestidigitateurs de sa ville natale Metlili qui ont une mainmise
totale sur toutes les grandes décisions relatives à la vie économique et
sociale de toute la Vallée du Mzab. Les Amazighs mozabites y dépendent
donc. Ainsi, l’économie de bazar, arrivée avec la venue et
l’installation à Ghardaïa des barons arabophones de l’informel [4],
encouragés par l’idéologie islamiste, déstabilise en profondeur toute
une tradition séculaire de commerce légal mozabite. La Direction des
domaines de Ghardaïa, sous le monopole exclusif des Châambas, détourne
des centaines d’hectares, propriétés des Amazighs, qu’elle met à la
disposition de vagues successives d’opérateurs opportunistes de
l’informel et desquels la société mozabite n’en tire malheureusement
aucun avantage. Cette volonté de déstabilisation préméditée des
traditions économiques locales a engendré un climat d’asphyxie
économique chez les industriels mozabites au point où nombre d’entre eux
ont fini par délocaliser leur activité vers d’autres cieux plus
cléments.
Cette stratégie de conquête pour la suprématie de l’économie de
l’informel qui ne dit pas son nom, fomentée au dessein d’anéantissement
totale de tout ce qui a trait à la splendeur de la spécificité
commerciale et économique amazighe des Mozabites, rejoint celle,
idéologique et sournoise, d’un ex-chef du gouvernement,
l’islamo-conservateur Abdelaziz Belkhadem [5] : à partir de la date du déclenchement des événements de Berriane [6]
en 2008, ce grand amateur du pèlerinage islamiste en Arabie, initié et
thuriféraire algérien de l’hégémonisme arabo islamiste, idéologue
islamiste et théologien auto proclamé qui finança la construction de
centaines de mosquées en Kabylie, donna cette fois-ci instruction aux
autorités arabophones locales de Ghardaia d’attribuer des résidences et
des locaux bien équipés pour faciliter l’activisme prosélyte et
"terroriste" de la secte salafiste El Ihbatiyine ("ceux qui abattent, descendent, detruisent,...") [7] créée délibérement par opposition à El ibadhiyine (Ibadites) [8]. C’est une nouvelle organisation islamiste, une sorte de Boko Haram algérien [9],
d’inspiration wahhabiste, bien financée et chargée de l’unique mission
de destruction du rite ibadite au prétexte qu’il est hérétique. Mais,
l’objectif inavoué de ses commanditaires d’Alger et de l’Orient
consiste, bien entendu, à contraindre les citoyens et notamment les
cadres mozabites à l’émigration et ainsi venir à bout de l’identité et
de la résistance de l’un des derniers bastions amazighs de Tamazgha
centrale ! En d’autres termes, le pouvoir algérien reproduit à Ghardaia
le même dessein d’anéantissement fomenté déjà contre la Kabylie depuis
longtemps et accéléré depuis "le printemps noir" de 2001 : implantation,
financement et infiltration pour l’expansion de réseaux salafistes et
terroristes dans le but entre autre de contraindre des centaines
d’entreprises économiques à fermer ou à se délocaliser et, par voie de
conséquence, susciter une émigration massive notamment de cadres kabyles
vers les pays occidentaux !
Mais, comment et par quels autres moyens insidieux des réseaux
salafistes agissent-ils librement dans la Vallée du Mzab et qui les
finance ? Selon l’intellectuel mozabite Abderahmane Hadj Nacer [10],
le braconnage de l’outarde et de la gazelle auquel s’adonnent
impunement les princes des émirats arabes du Golf dans les régions
désertiques (Sahara) et les hauts plateaux [11]
n’est qu’un prétexte qui leur permet d’établir des contacts avec les
bédouins arabes, notamment de Metlili, qu’ils chargent de missions
secrètes bien particulières moyennant des mallettes remplies de dollars.
Ainsi, des avions gros-porteurs privés arrivant du Moyen Orient,
chargés de personnels non identifiés et de tonnes de marchandises
échappant à tout contrôle douanier, débarquent dans les aéroports,
notamment celui de Laghouat, avec ordres présidentiels de ne jamais
inquiéter "les invités personnels" de Bouteflika. Mais, quelles sont ces
marchandises que les monarchies du Golf déversent et distribuent chaque
année dans ces contrées bédouines ? Une chose est sûre aujourd’hui : le
salafisme y prend une ampleur de plus en plus inquiétante,
particulièrement dans la Vallée du Mzab, avec l’émergence du nouveau
phénomène des faux barrages armés pratiqués sur la route nationale n°1
et sur le chemin séparant la commune arabophone de Dhaya Bendahoua et la
pentapole de Tagherdayt. Plusieurs victimes délestées de leurs biens y
sont déjà signalées. Est-ce un prélude au phénomène des kidnappings qui
installera Ghardaia dans un climat de terreur permanente, à l’image de
celui dans lequel a sombré la Kabylie depuis 2005 ?
Tizi Tulmust.
du pouvoir algérien sont multiples, insidieuses et sournoises.
Policières, idéologiques, culturelles et économiques ! Exemple : nommer
une Kabyle, Khalida Toumi, ministre de la culture et un Chaâmbi de
Metlili [1],
l’islamiste Mestapha Benbada, d’abord ministre du tourisme puis
ministre du commerce. Ces deux exemples, à eux seuls, suffisent pour
comprendre les intentions idéologiques criminelles du pouvoir algérien !
Car, il n’est un secret pour personne que la culture, le tourisme et le
commerce structuré, entre autres, sont historiquement liés à la Kabylie
et à la Vallée du Mzab. Alors, pour détruire ces fondamentaux propres à
ces deux communautés amazighes, il n’y a pas mieux que de confier leur
responsabilité à des natifs dévoués de ces régions : des "supplétifs du
système" !
Le ministre Benbada, du parti islamise MSP [2], est entouré par un puissant cercle de tolbas [3]
prestidigitateurs de sa ville natale Metlili qui ont une mainmise
totale sur toutes les grandes décisions relatives à la vie économique et
sociale de toute la Vallée du Mzab. Les Amazighs mozabites y dépendent
donc. Ainsi, l’économie de bazar, arrivée avec la venue et
l’installation à Ghardaïa des barons arabophones de l’informel [4],
encouragés par l’idéologie islamiste, déstabilise en profondeur toute
une tradition séculaire de commerce légal mozabite. La Direction des
domaines de Ghardaïa, sous le monopole exclusif des Châambas, détourne
des centaines d’hectares, propriétés des Amazighs, qu’elle met à la
disposition de vagues successives d’opérateurs opportunistes de
l’informel et desquels la société mozabite n’en tire malheureusement
aucun avantage. Cette volonté de déstabilisation préméditée des
traditions économiques locales a engendré un climat d’asphyxie
économique chez les industriels mozabites au point où nombre d’entre eux
ont fini par délocaliser leur activité vers d’autres cieux plus
cléments.
Cette stratégie de conquête pour la suprématie de l’économie de
l’informel qui ne dit pas son nom, fomentée au dessein d’anéantissement
totale de tout ce qui a trait à la splendeur de la spécificité
commerciale et économique amazighe des Mozabites, rejoint celle,
idéologique et sournoise, d’un ex-chef du gouvernement,
l’islamo-conservateur Abdelaziz Belkhadem [5] : à partir de la date du déclenchement des événements de Berriane [6]
en 2008, ce grand amateur du pèlerinage islamiste en Arabie, initié et
thuriféraire algérien de l’hégémonisme arabo islamiste, idéologue
islamiste et théologien auto proclamé qui finança la construction de
centaines de mosquées en Kabylie, donna cette fois-ci instruction aux
autorités arabophones locales de Ghardaia d’attribuer des résidences et
des locaux bien équipés pour faciliter l’activisme prosélyte et
"terroriste" de la secte salafiste El Ihbatiyine ("ceux qui abattent, descendent, detruisent,...") [7] créée délibérement par opposition à El ibadhiyine (Ibadites) [8]. C’est une nouvelle organisation islamiste, une sorte de Boko Haram algérien [9],
d’inspiration wahhabiste, bien financée et chargée de l’unique mission
de destruction du rite ibadite au prétexte qu’il est hérétique. Mais,
l’objectif inavoué de ses commanditaires d’Alger et de l’Orient
consiste, bien entendu, à contraindre les citoyens et notamment les
cadres mozabites à l’émigration et ainsi venir à bout de l’identité et
de la résistance de l’un des derniers bastions amazighs de Tamazgha
centrale ! En d’autres termes, le pouvoir algérien reproduit à Ghardaia
le même dessein d’anéantissement fomenté déjà contre la Kabylie depuis
longtemps et accéléré depuis "le printemps noir" de 2001 : implantation,
financement et infiltration pour l’expansion de réseaux salafistes et
terroristes dans le but entre autre de contraindre des centaines
d’entreprises économiques à fermer ou à se délocaliser et, par voie de
conséquence, susciter une émigration massive notamment de cadres kabyles
vers les pays occidentaux !
Mais, comment et par quels autres moyens insidieux des réseaux
salafistes agissent-ils librement dans la Vallée du Mzab et qui les
finance ? Selon l’intellectuel mozabite Abderahmane Hadj Nacer [10],
le braconnage de l’outarde et de la gazelle auquel s’adonnent
impunement les princes des émirats arabes du Golf dans les régions
désertiques (Sahara) et les hauts plateaux [11]
n’est qu’un prétexte qui leur permet d’établir des contacts avec les
bédouins arabes, notamment de Metlili, qu’ils chargent de missions
secrètes bien particulières moyennant des mallettes remplies de dollars.
Ainsi, des avions gros-porteurs privés arrivant du Moyen Orient,
chargés de personnels non identifiés et de tonnes de marchandises
échappant à tout contrôle douanier, débarquent dans les aéroports,
notamment celui de Laghouat, avec ordres présidentiels de ne jamais
inquiéter "les invités personnels" de Bouteflika. Mais, quelles sont ces
marchandises que les monarchies du Golf déversent et distribuent chaque
année dans ces contrées bédouines ? Une chose est sûre aujourd’hui : le
salafisme y prend une ampleur de plus en plus inquiétante,
particulièrement dans la Vallée du Mzab, avec l’émergence du nouveau
phénomène des faux barrages armés pratiqués sur la route nationale n°1
et sur le chemin séparant la commune arabophone de Dhaya Bendahoua et la
pentapole de Tagherdayt. Plusieurs victimes délestées de leurs biens y
sont déjà signalées. Est-ce un prélude au phénomène des kidnappings qui
installera Ghardaia dans un climat de terreur permanente, à l’image de
celui dans lequel a sombré la Kabylie depuis 2005 ?
Tizi Tulmust.
Notes
[1]Le Ksar de Metlili fut fondé par des Amazighs du Mzab et non pas par
les Châambas qui, jusqu’aux derniers siècles, ont essentiellement évolué
dans un mode de vie nomade. Toutes les données historiques,
architecturales confirment ce fait. C’est une aberration historique de
dire que les Châambas avaient fondé Metlili en date de 1056, alors que
même les Arabes nomades qui déferlèrent sur l’Afrique du Nord
n’existaient même pas au 11ème siècle dans la région du Mzab.
La
date de fondation de cette cité fortifiée (“agherm” en tamazight, et
“ksar” en arabe) doit être postérieure à celle de la fondation du
premier aghrem de la région du Mzab (dans sa phase historique
amazigho-ibadhite). Et si la date de la fondation du premier agherm dans
le Mzab (amazigho-ibadhite) qui est bien entendu Tadjnint, remonte aux
alentours de 1010, celle de l’aghrem de Metlili devait remonter à une
date ultérieure (quelques siècles après).
[2] MSP : Mouvement de la Société pour la paix. C’est un parti politique algérien d’obédience dite "islamiste modéré"
[3] Tolbas :
prestidigitateurs très influents, liés à la zaouia Kadiria, qui, sous
la légitimité religieuse, sont chargés de propager des messages
politiques et idéologiques au sein d’une population fortement arabisée
et islamisée.
[4] Voir le lien suivant : http://www.pme-dz.com/un-panel-doperateurs-economiques-prospecte-les-opportunites-daffaires-a-ghardaia
[5] Voir le lien suivant : http://www.liberation.fr/monde/2009/06/09/algerie-le-mzab-s-embrase_563072
[6]
Berriane est une des communes mixtes du département de Tagherdayt
(Ghardaïa). La ville de Berriane est située à environ 45 km au nord de
Taghardayt.
[7] Voir le lien suivant : http://www.lematindz.net/news/6672-des-clans-du-pouvoir-algerien-manoeuvrent-pour-destabiliser-le-mzab.html
[8]
Les Ibadites sont ceux qui pratiquent le rite ibadite dans la religion
musulmane. L’Ibadisme est un courant dans l’islam qui attire d’ailleurs
l’hostilité des courants dominants (sunnisme et chiisme). En Afrique du
nord, ce courant n’existe que chez certaines communautés amazighes comme
les Mozabites, les Berbères de Djerba et ceux d’Adrar n Infusen en
Libye.
[9]
En référence à l’organisation islamiste terroriste originaire du nord
du Nigéria et qui active dans toute la bande sahélo-saharienne.
[10] Voir le lien suivant : http://mob.dz.over-blog.com/2014/02/abderrahmane-hadj-nacer-au-dela-du-m%E2%80%99zab-au-dela-des-clans-la-servitude.html
[11] Voir le lien suivant : http://www.liberte-algerie.com/actualite/alerte-au-braconnage-de-l-outarde-laghouat-
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